«Εκείνος όμως αποκρίθηκε: Είναι γραμμένο, ο άνθρωπος δεν θα ζήσει μόνο με ψωμί, αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Θεού.»
Ματθαίος 4:4
Ποιο ήταν το όπλο του Κυρίου όταν στάθηκε μόνος, νηστικός και εξαντλημένος απέναντι στον ίδιο τον διάβολο; Δεν ήταν θαύμα, δεν ήταν στρατός αγγέλων, δεν ήταν κεραυνός από τον ουρανό. Ήταν τρεις φορές μία μικρή λέξη: «γέγραπται», δηλαδή «είναι γραμμένο». Ο Υιός του Θεού, που θα μπορούσε να γκρεμίσει τον πειραστή με μια ανάσα, διάλεξε να πολεμήσει με το ξίφος της Γραφής.
Αυτό αλλάζει τα πάντα για σένα. Γιατί αν ο τέλειος Ιησούς νίκησε τον πειρασμό στην έρημο όχι με τη θεϊκή του δύναμη αλλά με τον γραμμένο λόγο, τότε το ίδιο ακριβώς όπλο σου δίνεται σήμερα. Δεν είσαι άοπλος. Δεν στέκεσαι γυμνός στη μάχη του πιστού. Στα χέρια σου υπάρχει η μάχαιρα του Πνεύματος, και είναι η ίδια που νίκησε τον εχθρό πριν δύο χιλιάδες χρόνια.
Σε αυτό το άρθρο θα δούμε πώς λειτουργεί αυτό το όπλο, γιατί δεν στομώνει ποτέ, και πώς το σηκώνεις πρακτικά όταν ο πειρασμός χτυπά την πόρτα σου. Επομένως, μη φοβάσαι τη μάχη. Ο Κύριος δεν σε άφησε ανυπεράσπιστο.
Ποιο ήταν το όπλο του Κυρίου στην έρημο
Φαντάσου τη σκηνή. Σαράντα μέρες νηστείας, η έρημος καυτή και σιωπηλή, το σώμα του Ιησού αδυνατισμένο στα όριά του. Και τότε εμφανίζεται ο πειραστής, ακριβώς τη στιγμή της μεγαλύτερης αδυναμίας. Έτσι πολεμά πάντα ο εχθρός: περιμένει την πείνα, την κούραση, τη μοναξιά. Ωστόσο εκεί, στο πιο αδύναμο σημείο, φάνηκε ποιο ήταν το όπλο του Κυρίου.
Αρχικά, στην πρώτη επίθεση, ο διάβολος προκαλεί τον Ιησού να μετατρέψει τις πέτρες σε ψωμί. Η απάντηση όμως δεν είναι επίδειξη δύναμης. Είναι μία λέξη και ένα εδάφιο. (Ματθαίος 4:4) Ο Κύριος δεν συζητά, δεν διαπραγματεύεται, δεν εξηγεί. Αντίθετα, σηκώνει το ξίφος της Γραφής και το καρφώνει στην καρδιά του πειρασμού. Δηλαδή, αντί να βασιστεί στη θεότητά του, στάθηκε εκεί που στεκόμαστε κι εμείς: πάνω στον γραμμένο λόγο.
Πράγματι, αυτό είναι το θαυμαστό μυστικό αυτής της μάχης. Ο Ιησούς δεν χρησιμοποίησε κανένα όπλο που να μην έχουμε κι εμείς. Αντίθετα, άφησε στην άκρη τη δύναμη που είχε ως Θεός και πάλεψε ως άνθρωπος, οπλισμένος μόνο με αυτό που κρατάς τώρα στα χέρια σου: τη Γραφή. Συνεπώς, ό,τι έκανε Εκείνος, μπορείς να το κάνεις κι εσύ.
Τρεις φορές «γέγραπται»: η νίκη πάνω στον διάβολο
Δεν ήταν μία βολή και τέλος. Αντίθετα, ο πειραστής επανήλθε, και επανήλθε. Τρεις φορές χτύπησε, και τρεις φορές ο Κύριος απάντησε με το ίδιο όπλο. Πρώτον, στην πείνα. Δεύτερον, στην πρόκληση να πηδήξει από το πτερύγιο του ναού. Τέλος, στην προσφορά όλων των βασιλείων του κόσμου. Κάθε φορά, λοιπόν, η ίδια κίνηση: «γέγραπται».
Στη δεύτερη επίθεση συμβαίνει κάτι ύπουλο. Ο διάβολος αναφέρει κι αυτός εδάφιο. Παραθέτει Γραφή για να παγιδεύσει. Ωστόσο ο Ιησούς δεν μπερδεύεται, γιατί γνωρίζει ολόκληρο τον λόγο και ξέρει ότι Γραφή δεν αντιφάσκει με Γραφή. (Ματθαίος 4:7) Έτσι αντιστέκεται όχι με συναίσθημα, αλλά με σωστά κομμένη αλήθεια. Αυτό μας διδάσκει κάτι κρίσιμο: ο εχθρός ξέρει τη Βίβλο και τη διαστρέφει, γι' αυτό κι εμείς πρέπει να την ξέρουμε καλύτερα.
Τέλος, στην τρίτη και τελευταία επίθεση, ο Κύριος δίνει τη διαταγή. (Ματθαίος 4:10) «Φύγε, Σατανά», και πάλι το θεμέλιο είναι το «γέγραπται». Δηλαδή η μάχη τελειώνει εκεί όπου μιλά ο γραμμένος λόγος. Πράγματι, όπως έλεγε και ο Spurgeon, η διαμάχη σβήνει τη στιγμή που λέμε «είναι γραμμένο». Επομένως, όταν ο Θεός έχει μιλήσει, δεν μένει τίποτα να συζητηθεί.
Γιατί το όπλο του Κυρίου είναι ακόμα στα χέρια σου
Ίσως σκεφτείς: ωραία για τον Ιησού, μα εγώ είμαι αδύναμος. Όμως άκουσε καλά. Ο απόστολος Παύλος δεν περιγράφει το ξίφος ως κάτι σπάνιο για λίγους ήρωες. Το βάζει στην πανοπλία κάθε πιστού. (Εφεσίους 6:17) Η μάχαιρα του Πνεύματος, που είναι ο λόγος του Θεού, δίνεται σε σένα, στο όνομά σου, για τη δική σου μάχη.
Και γιατί αυτό το όπλο δεν στομώνει ποτέ; Επειδή δεν είναι νεκρά γράμματα σε χαρτί. Αντίθετα, είναι ζωντανό. (Εβραίους 4:12) Ο λόγος του Θεού ενεργεί, κόβει, διεισδύει βαθύτερα από κάθε δίκοπο μαχαίρι. Δηλαδή, όταν τον σηκώνεις εναντίον του πειρασμού, δεν κουνάς ένα κούφιο σύμβολο. Πράγματι, κρατάς μια δύναμη που έσπασε καρδιές πέτρινες και νίκησε τον ίδιο τον άρχοντα του σκότους.
Επιπλέον, αυτό το ξίφος δεν σκουριάζει ποτέ από τον χρόνο. Τα πάντα γερνούν και φθείρονται, μα ο λόγος του Θεού μένει αναλλοίωτος. (Ησαΐας 40:8) Το όπλο που νίκησε στην έρημο είναι ακριβώς το ίδιο που κρατάς σήμερα. Δεν παλιώνει, δεν εξασθενεί, δεν χρειάζεται αναβάθμιση. Είναι αιώνιο όσο και ο Θεός που το έδωσε.
Η μάχη του πιστού: πώς σηκώνεις πρακτικά το ξίφος
Ένα όπλο δεν ωφελεί αν μένει στη θήκη. Πώς λοιπόν σηκώνεις πρακτικά αυτό το ξίφος; Πρώτον, γέμισε την καρδιά σου με τον λόγο πριν έρθει η ώρα της μάχης. (Ψαλμοί 119:11) Ο πειρασμός δεν στέλνει πρόσκληση. Έρχεται ξαφνικά, και τότε δεν προλαβαίνεις να ψάξεις εδάφιο. Γι' αυτό κρύψε τον λόγο μέσα σου από πριν, όπως ο στρατιώτης ακονίζει το σπαθί του σε καιρό ειρήνης.
Δεύτερον, απάντησε στον πειρασμό όπως απάντησε ο Κύριος: όχι με τα δικά σου επιχειρήματα, αλλά με το «γέγραπται». Τα δικά μας λόγια είναι χάρτινα σφαιρίδια μπροστά στις πραγματικές σφαίρες του λόγου του Θεού. Όταν λοιπόν ο εχθρός ψιθυρίζει, μην του απαντάς με τη λογική σου. Κάρφωσέ τον με το «είναι γραμμένο», ακριβώς εκεί που χτυπά.
Τρίτον, μάθε ολόκληρη τη Γραφή, όχι μισά εδάφια. Ο διάβολος παρέθεσε λόγο για να ξεγελάσει, και θα το κάνει και σε σένα. Συνεπώς, όσο καλύτερα γνωρίζεις τον λόγο, τόσο πιο σταθερό είναι το ξίφος στο χέρι σου. Δεν είναι τυχαίο ότι το Ελληνικό Βιβλικό Σχολείο Λόγος θεμελιώνει κάθε μάθημα πάνω στη Γραφή. Η εκπαίδευση στον λόγο είναι ακριβώς αυτό το ακόνισμα του σπαθιού.
Ενθάρρυνση: δεν πας μόνος στη μάχη
Ίσως νιώθεις μικρός μπροστά στον πειρασμό. Πραγματικά, ο εχθρός είναι δυνατός και πανούργος. Όμως δεν στέκεσαι μόνος και δεν πας άοπλος. Έχεις το ίδιο ξίφος που νίκησε στην έρημο, και αυτό το ξίφος δεν είναι ανθρώπινη εφεύρεση. Είναι θεόπνευστο, βγαλμένο από το ίδιο το στόμα του Θεού. (Β' Τιμόθεο 3:16)
Σκέψου τι σημαίνει αυτό. Όλη η Γραφή είναι θεόπνευστη και ωφέλιμη, εξοπλισμένη για κάθε καλό έργο. Δεν κρατάς λοιπόν τη γνώμη κάποιου σοφού ανθρώπου. Κρατάς την ίδια την ανάσα του Θεού, σφυρηλατημένη σε λεπίδα. Γι' αυτό κάθε φορά που ανοίγεις τη Βίβλο, δεν διαβάζεις απλώς. Οπλίζεσαι.
Επομένως, αγαπητέ αδελφέ, αγαπητή αδελφή, μη φοβάσαι τη μάχη του πιστού. Ο στρατός του Θεού δεν χάνει, γιατί ο αρχηγός του έχει ήδη νικήσει. Σήκωσε το όπλο του Κυρίου, στάσου σταθερά, και πες με βεβαιότητα στον εχθρό αυτό που του είπε κι ο Ιησούς: γέγραπται. Είναι γραμμένο. Και εκεί τελειώνει κάθε μάχη.
Βασικά σημεία
- 01Το όπλο του Κυρίου στην έρημο δεν ήταν θαύμα ούτε θεϊκή δύναμη, αλλά τρεις φορές το «γέγραπται», δηλαδή ο γραμμένος λόγος του Θεού.
- 02Ο Ιησούς πάλεψε ως άνθρωπος, με όπλο που έχουμε κι εμείς: τη μάχαιρα του Πνεύματος. Άρα η ίδια νίκη είναι διαθέσιμη σε κάθε πιστό.
- 03Ο λόγος του Θεού είναι ζωντανός, κοφτερός και αιώνιος. Δεν στομώνει και δεν σκουριάζει ποτέ, γι' αυτό νικά κάθε πειρασμό.
- 04Πρακτικά: γέμισε την καρδιά σου με τη Γραφή από πριν, απάντησε στον πειρασμό με το «είναι γραμμένο» και μάθε ολόκληρο τον λόγο, όχι μισά εδάφια.